हमारे सभी मानवीय भयों में, हेरफेर सबसे आगे है। हो सकता है हमारे प्रेमी हमें धोखा दे रहे हों? हमें गैसलाइटिंग? क्या तकनीक हमारे पैसे खर्च करने के तरीके को प्रभावित कर सकती है? जिस तरह से हम सोचते हैं? क्या हमें कुछ ऐसा करने के लिए मजबूर किया जा सकता है जिसकी हमने कभी कल्पना भी नहीं की थी?
ब्रिटिश भ्रम फैलाने वाले डेरेन ब्राउन, प्रसिद्ध टेलीविजन व्यक्तित्व और नेटफ्लिक्स की नवीनतम भर्ती की तुलना में शायद कोई जोड़तोड़ करने वाला नहीं है। ब्राउन के तीन एक घंटे के विशेष में से पहला अब स्ट्रीमिंग मंच पर है पुशो , जिसका ट्रेलर परेशान करने वाले और खतरनाक सवाल के आधार पर वायरल हुआ था: क्या अभिनेताओं का एक समूह अकेले सामाजिक अनुपालन के माध्यम से किसी व्यक्ति को हत्या करने के लिए 'धक्का' देने की कोशिश कर सकता है? समीक्षकों के पास है प्रोत्साहित से उलझने वाले पुशो उत्तर खोजने से बचने के लिए, क्योंकि गर्म पानी में मेंढक का प्रभाव-हेरफेर की विधि प्रतीक्षा के लायक है।
ब्राउन, एक स्व-सिखाया सम्मोहक-जादूगर-से-मानसिकतावादी, मनोवैज्ञानिक जादू का एक वाहक है, क्योंकि ज्यादातर 'किसी के विचारों को पढ़ना उनके कार्ड को खोजने की तुलना में अधिक दिलचस्प था।' उनके प्रयासों ने विवाद के बारे में कोई छोटा कारण नहीं बनाया है, विशेष रूप से इस तथ्य को देखते हुए कि उनके शो में रूसी रूले के नकली-खेल या बिल्ली के बच्चे के नकली-इलेक्ट्रोक्यूशन शामिल नहीं हैं (एक बहुत मुड़ लगता है) पंक्ड ) की नैतिक संदिग्धता पुशो , ब्राउन उम्मीद करता है, रडार के नीचे उड़ने की भी संभावना नहीं है (मनोवैज्ञानिक रूप से जांचे गए विषय के बावजूद, साथ ही मनोवैज्ञानिक और चिकित्सक हाथ में हैं), लेकिन यह इसके लायक है।
ब्राउन कहते हैं, 'मैंने कुछ समय के लिए कुछ भी विशेष रूप से विवादास्पद नहीं बनाया था, इसलिए अगले को बोल्ड और गहरा होना पड़ा। पुशो . 'यह इस बारे में बन गया कि हमारे पैरों के नीचे 'सामान्य' क्या है, यह महसूस किए बिना कि हमारी तात्कालिक स्थिति का फिल्टर-बुलबुला हमें स्वतंत्र एजेंसी का भ्रम कैसे देता है, और कैसे एक हेरफेर करने वाला बल उन प्रक्रियाओं का उपयोग हमारे स्वभाव को बदलने के लिए नहीं कर सकता है, लेकिन हमें अपने बेहतर स्वयं के खिलाफ कार्य करने के लिए।'
यह देखते हुए कि सहस्राब्दी इतनी तेज़ी से आगे बढ़ रहे हैं, और, इंटरनेट की मदद से, अधिक सामूहिक रूप से, इस पर आधारित एक प्रयोग कि हम सामाजिक स्वीकृति सुनिश्चित करने वाले निर्णय लेने के लिए कितनी दूर जा सकते हैं, निश्चित रूप से प्रासंगिक है। हमने बड़े पैमाने पर लोकप्रिय सामाजिक आंदोलनों के परिणामस्वरूप उनके सिर पर सैकड़ों-हजारों बाल्टी बर्फ डंप या पतली वस्तुओं के ऊपर अनिश्चित रूप से लेटते देखा है। हम उससे कहीं अधिक जुड़े हुए हैं, और इस प्रकार 'मानदंड' का त्वरित मूल्यांकन करने में सक्षम हैं।
हालांकि, यह निश्चित रूप से एक अधिक सभ्य समाज बनाने का अभिन्न अंग है, ब्राउन का कहना है कि हमें अपनी खुद की एजेंसी बनाए रखने के लिए 'बहुत सहज' महसूस करने से सावधान रहना चाहिए (पढ़ें: गर्म पानी में मेंढक)। वे कहते हैं, पिछले युग का धर्म हमारे लिए नया माध्यम है, और जबकि हमारे समाज को कार्य करने के लिए अनुपालन की आवश्यकता हो सकती है, यह महत्वपूर्ण है कि हम सूचित और जागरूक रहें कि हम इसमें सक्रिय रूप से भाग ले रहे हैं। 'जीवन विकास के बारे में है,' ब्राउन कहते हैं, 'स्वयं से बड़ी किसी चीज में अर्थ खोजना, जिसका अर्थ है एक निश्चित मात्रा में चिंता को गले लगाना।'
ब्राउन के पास कुछ बुद्धिमान शब्द भी हैं कि एक जोड़तोड़ करने वाले की पहचान कैसे करें, चाहे वे विज्ञापन, राजनीति या आपके दैनिक जीवन में मौजूद हों। ब्राउन सलाह देते हैं, 'उस आदमी की तलाश करें जो 'उन्हें और हमें' जटिलता को कम करता है। 'खतरे और प्रदूषण की धारणाओं के इर्द-गिर्द हमारे बटन कौन दबाता है। हम उन विचारों का जवाब देने के लिए पूर्व-वायर्ड हैं क्योंकि उन्होंने हमारे विकासवादी इतिहास में हमारी सेवा की है, लेकिन हमें भयभीत करने के लिए उनका आसानी से शोषण किया जा सकता है। मैनिपुलेटर भी पसंद को प्रतिबंधित करेगा और फिर उस प्रतिबंधित क्षेत्र में मुफ्त बहस या पसंद की अनुमति देगा।' जाना पहचाना?
हम एक-दूसरे और दुनिया को बड़े पैमाने पर कैसे प्रतिक्रिया देते हैं, इस पर मोह से प्रेरित होकर, वह स्वीकार करता है कि मानव प्रकृति की जटिलताओं पर विचार करने के लिए हमारी अनिच्छा को देखते हुए उनके तरीके एक तंत्रिका पर हमला कर सकते हैं, या यहां तक कि इस तथ्य से कि हम स्वयं को धोखा दे सकते हैं . इसी से, ब्राउन का मानना है, वह जगह है जहाँ उनकी आलोचना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उपजी है। विशेष रूप से ट्रिगर करने वाला तथ्य यह है कि उच्च सामाजिक दबाव की स्थितियों में, हमारे मूल्य आवश्यक बदलाव नहीं करते हैं जैसा कि हमने सोचा होगा, लेकिन लचीला हो जाता है, जिसे ब्राउन 'भयावह' के रूप में वर्णित करता है। वे कहते हैं, 'हम उनके इर्द-गिर्द काम करते हैं, अपने आप को यह तर्क देते हुए कि हम जो कर रहे हैं वह स्वीकार्य है।'
अंततः, ब्राउन कहते हैं कि अस्पष्टता और जटिलता को सहन करने के बारे में बढ़ रहा है। वे कहते हैं, 'जितना अधिक हम ऐसा कर सकते हैं, उतनी ही आसानी से हम डर से छेड़छाड़ कर सकते हैं, जो कि नीचे की रेखा है।' 'चाहे वह राजनीति के क्षेत्र में हो या हमारे अपने व्यक्तित्वों में, हमें उन हिस्सों के साथ संवाद करने की ज़रूरत है जिन्हें हम अधिक आसानी से प्रदर्शित करते हैं, अन्यथा वे हमेशा हमारे खिलाफ क्रोधित होते हैं।'
या आपको किनारे पर धकेल दें।
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